서소문성지 역사박물관을 알아봅니다.

오시는 길

주소

서울특별시 중구 칠패로 5 (의주로2가 16-4) 서소문성지 역사박물관(서소문 역사공원 내)

Tel.

대표번호 : 02-3147-2401

건물 각 층에 주차장이 마련되어 있습니다.

주차 가능 시간

06:00~23:00 (1일 17시간)

주차 요금

기본 30분당 2,000원 / 30분 초과 시 10분당 600원 추가

문의전화

070-4911-5527 (주차관리실)

다자녀 가족(두 자녀 이상)

정산금액의 50% 할인

다자녀·다둥이 카드 제시(지역 구분 없음)

관람시간

9:30 ~ 17:30

월요일 정기휴관

미사시간

11:00, 15:00

화요일~일요일

서소문 밖 네거리 역사 유적지

서소문 밖 역사유적지 이야기

1. 성저십리의 번화한 공간

:조선시대 교통의 중심지, 상업적 농업·수산업과 수공업의 발달

조선시대에 소의문(昭義門)이라고도 불리었던 서소문은 남대문과 서대문 사이에 있었던 간문(間門)이었다. 아현에서 서소문으로 향하는 길에 위치한 이곳 서소문 밖 네거리 일대는 강화도를 거쳐 양화진·마포·용산 나루터에 도착한 삼남지방(충청·전라·경상)의 물류가 집결되어 도성으로 반입되는 통로였으며, 도성 내외를 잇는 육로가 교차되어 성저십리 내 번화한 지역 중 하나였다.
이러한 위치적 특성으로 ‘서소문 밖 네거리’는 17세기 후반에서 18세기에 칠패시장과 서소문 밖 시장이 서로 이어지며 번성해 종루가상(鐘樓街上), 이현(梨峴)과 함께 한양의 대표적 시장으로서 상업적 농업 · 수공업이 성행하였다. 당시 서소문 밖과 칠패시장에서는 시전상인 외에도 평시서에 등록되지 않은 난전상인들에 의한 활발한 상행위가 이루어졌는데, 특히 어물과 채소의 거래량이 많았다. 아울러 중국으로 향하는 조선시대의 1번 국도인 의주로(義州路)와 접해 있어 한양도성 밖의 대표적인 외교와 상업활동의 중심공간으로 발전했다.

*성저십리 조선시대 한성부에 속한 지역으로, 도성으로부터 4km(10리) 이내의 지역

2. 국가의 공식 처형지

서소문 밖 네거리는 당고개, 새남터, 그리고 절두산과 더불어 조선시대 공식 참형장이었다. 이는 사직단 서쪽에 처형장을 두어야 한다는 [예기]의 가르침을 따른 것이었다. 또한, 서소문 밖 네거리가 정부 사법기관인 형조·의금부와 가깝고, 많은 사람이 오고 가는 ‘칠패시장’과 인접하여 일벌백계(一罰百戒)가 가능한 공간적 특성을 지녔기 때문이기도 했다. 조선시대 서소문 밖에서의 행형기록은 연산군 10년(1504) 때부터 기록에 등장하는데, 죄인을 이곳에서 능지처참한 후 머리를 베고 시신을 전시하여 뭇 사람들에게 보였다는 내용이다. 이후 서소문 밖 네거리에서는 정조 사후(1800)부터 성리학적 사회질서를 위협하는 존재로 인식된 천주교도에 대한 처형이 주로 이루어졌다.

*[예기] 중국 고대 유가(儒家)의 경전으로, 오경(五經) 중 하나

[김효임 · 김효주 순교도]

로마 성 베드로 대성전에서 열린 79위 시복식, 1925

3. 한국 최대의 가톨릭 순교성지 | 교황청 승인 국제 순례지

1784년 한국 천주교회가 창설된 이후 일백 년이 넘는 세월 동안 이곳 서소문 밖 네거리에서는 1801년 신유박해, 1839년 기해박해, 그리고 1866년부터 1873년까지의 병인박해기를 거치며 수많은 천주교인이 처형을 당했다.

1925년 로마 성 베드로 대성당의 시복식으로 기해·병오박해 순교자 79위가 복자품에 올랐고, 1968년에는 병인박해 순교자 24위가 추가로 시복되었다. 이후 한국교회 설립 200주년의 해인 1984년, 여의도 광장에서 교황 요한 바오로 2세가 주재한 시성식에서 이들 103위 복자들은 성인 반열에 오르게 되었다. 이때 서소문 밖 네거리에서 순교한 인물 44명이 성인으로 선포되었다.

2014년 8월 16일에는 프란치스코 교황이 광화문 시복식에 앞서 서소문 밖 네거리 순교성지를 먼저 찾아 참배하고, 이후 시복식에서 윤지충과 동료 순교자 123위를 복자로 선포하였다. 이 중 서소문 밖에서 순교한 복자는 27명이다. 따라서 교회사적으로 서소문 밖 네거리 순교성지는 단일 장소에서 최다 성인과 복자를 배출한 한국 최대의 순교성지이다.

2018년 9월, 서소문 밖 네거리 순교성지를 포함한 서울 속 천주교 순례길은 세계에 유례가 없는 박해와 순교, 자발적 신앙 수용의 특별한 역사성을 바탕으로 아시아 최초의 교황청 승인 국제 순례지로 거듭나게 되었다.

4. 일제강점기 이후의 서소문 밖 네거리

근대의 상징인 철도의 개통과 더불어 이 지역은 철도 시설 용지로 수용되어 고립되기 시작했다. 더불어 근대 시기 도심의 발달과 함께 종래의 물류와 교통의 요지로서 서소문의 역할은 점차 축소되었다. 조선왕조 오백 년을 이어온 서소문은 1914년 일제의 도시계획에 의하여 부근의 성곽과 함께 철거되었다. 또, 1927년에는 철로 안에 수산시장이 개설되어 서소문 밖 네거리 조선시대 형장의 흔적이 사라졌다. 얼마 전까지도 이곳에는 어물을 거래한 수산시장이 있었다.
이를 통해 조선시대 용산에서부터 만초천을 거슬러 올라온 배가 이곳 서소문 밖 시장에 드나들어 어물과 조개 등을 팔았던 역사를 짐작하게 한다. 현재에는 서소문 밖 네거리의 수산시장이 노량진 수산시장으로 이전되었다.

이곳은 1973년에 근린공원으로 지정되었지만, 경의선 철로와 서소문 고가로 인해 접근이 어렵고, 중구의 재활용 쓰레기 처리장과 공영주차장 등이 공원 지하에 건설되어 시민 휴식 공간으로서의 한계를 드러냈다. 그러나 2011년부터 천주교 서울대교구의 제안에 따라 ‘서소문 밖 역사유적지 관광자원화 사업’이 본격화되어 마침내 2019년 6월 1일 지상의 역사공원과 지하의 정하상 기념경당을 비롯한 문화 복합 공간으로 개관하였다.

*철도의 개통 1900년 경인선(서울-인천)의 개통, 1906년 경의선(용산-신의주)의 개통

5. 이야기 더하기 _____

1. ❶ 임오군란의 주동자 원갑식은 서소문 밖 네거리에 효수(梟首)되었다. _1883년
2. ❷ 동학 농민운동을 이끌었던 김개남은 전주 초록바위에서 처형된 후, 서소문 밖 네거리에서 사흘간 효수되었다. 그 외 안교선, 최재호, 성재식은 남벌원(현 충무로 부근)에서 처형된 후 염천교 근처 반석방(盤石坊)에 사흘간 효수되었다. _1895년
3. ❸ 일제의 군대 해산령에 저항하여 대한제국의 군인들은 남대문에서 서소문에 걸친 지역에서 일본군과 시가전을 벌였다. 이는 대한제국의 중앙군이 도성에서 일제에 대항하여 싸운 유일한 전투였다. _1907년

서소문성지 역사박물관 (vmspace.com)

윤승현

현재 중앙대학교 교수로, 2004년 (주)건축사사무소 인터커드를 개소한 이래 15년여 동안 건축의 공공성을 구현하는 다양한 프로젝트를 진행해왔다. 새건축사협의회, 공공건축가 등의 활동을 통해 건축계에 건강한 풍토 조성에도 노력을 기울이고 있다. 북촌 홍현, 구름정원협동조합주택, 영주 조제보건진료소, 도화동 복합청사 등의 대표작을 통해 다양한 수상 경력을 가지고 있다.

이규상

2004년부터 보이드아키텍트를 운영해왔으며 대표작으로는 분당109, 세브란스 어린이집, 하산운동주택, 구로 청소년 문화의집, 서울대 버들골 풍산마당 원형공연장, 뷰성형외과 의원 등이 있다. 현재 서울대학교에 출강하고 있으며, 2006년 KAI 신인건축가상과 2010년 서울시건축상 신인건축상 등을 수상했다.
 

우준승

유엔스튜디오(암스테르담), M.푹사스(로마), 텐 아키텍토스(뉴욕) 등에서 다양한 실무 경험을 쌓았으며, 현재 레스건축 대표로 활동 중이다. 인문・사회・과학에 대한 관심과 연구를 바탕으로, 공간의 지오메트리와 재료를 개발 적용하는 것을 통해 건축과 삶에 변화를 추구한다. 대표작으로는 서울 프라이 발도르프슐레(협동조합학교), SM 셀러브리티 센터, H 아트빌, H 엔터 본사사옥, M 스트리트 빌딩 한남동 등이 있다.

INTERKERD | 인터커드

Seosomun Shrine History Museum - INTERKERD | 인터커드